埼玉県（所在地都道府県）／大学学部（部門種別）
聖学院大学
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人間福祉学部
特色
- 【児童学科】子どもたちの「育ち」にふさわしい環境をつくることができる実践者を育成
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児童学科では、キリスト教の子ども観や教育観を基礎に、保育・教育、心理、文化、福祉などのさまざまな角度から児童学を学び、子どもたちの「育ち」にふさわしい環境をつくることができる実践者を育成します。子どもに寄り添いながら、その思いを深く理解し、子どもとその家族のよきパートナーとなる保育士、幼稚園教諭、小学校教諭になることをめざします。詳細リンク（外部サイトへ）●特色の目的学びの質の向上●特色を実現するための主な取組
教育内容の体系化とその充実（カリキュラム） 少人数教育（教育方法） 資格取得（国家資格受験資格）（学びの支援） - 【こども心理学科】こどもの心身に寄り添える人材を育てます
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多くのこどもたちが心に傷を負うこととなった東日本大震災をきっかけに、2012年4月、こども心理学科が誕生しました。こども心理学科では、目に見えない悩みや苦しみ、悲しみを感じ取る姿勢を大切にする「スピリチュアルケア」をベースに、こどもが成長の過程で抱える問題を実践的に学び、こどもの心身に寄り添える人材を育てます。
※【スピリチュアルケア】スピリチュアルケアとは、「広く大きな世界観を持って、傷ついた人に寄り添い支えよう」という考え方。その「癒し」「自己回復」の効果は、医療・看護・介護・教育などヒューマンサービスの領域で期待されています。また今後は、一般企業の人事・総務部門や、心理学を応用したモノづくりの分野などでもニーズが高まると考えられています。詳細リンク（外部サイトへ）●特色の目的学びの質の向上●特色を実現するための主な取組資格取得（国家資格受験資格）（学びの支援） - 【人間福祉学科】「福祉のこころ」をもった人の役に立つ人材を育てる
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人間福祉学科では、キリスト教の愛の精神を基盤として、人間をよく知り、真の福祉社会を築くために、「福祉のこころ」をもった人の役に立つ人を育てます。また社会や文化、哲学、倫理、環境など、幅広い分野から人間と福祉の本質を追求します。人間とは何か、人の幸福とは何かという根本的な問題に常に立ち返りながら、福祉社会のあり方を探ります。詳細リンク（外部サイトへ）●特色の目的学びの質の向上●特色を実現するための主な取組
資格取得（国家資格受験資格）（学びの支援）
本学部の目的
- 目的
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本学部は、現代日本において、過去の文化遺産を継承しつつも、「神を仰ぎ、人に仕う」という聖学院のスクール・モットーに則り、たえず現代社会の必要に応える新しい人間福祉文化の創造を目標とします。現代において新しく開けてきた人生の２つの問題領域として、少子化によって開示された分野と、急速な高齢社会化によって開示された領域とがあります。児童学科は、前者の問題領域に対応して新しい「児童文化」の形成を試み、こども心理学科は、同じく前者に対応して寄り添いと共生を主眼とする新しい「奉仕文化」の形成を試み、人間福祉学科は、その後者に対処して長寿社会における新しい「福祉文化」の形成を目指します。この３学科をもって、人間福祉学部を構成するものとしました。詳細リンク（外部サイトへ）
- 設置学科の目的
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人間福祉学科（Ｈ３０〜募集停止）
人間福祉学科は、ピューリタニズムの伝統を継承し、現代に生かすことを企てる。
福祉社会の形成は、国家のすぐれて政治的行政的課題である。しかし、またそれだけでなく、福祉社会がしかるべき人間的基礎を要求するものであるかぎり、それは教育の課題でもある。福祉社会がいかなる制度的形態をとるべきか、本学はそれを教育の課題として受け止める。
福祉文化人、もしくは福祉人は、福祉社会の人間的基礎である。福祉人の養成なしに、福祉社会の形成はない。本学科の使命は、福祉文化の担い手たる福祉人の養成である。そのような人間の必要は、社会福祉という特定の分野に限定されるべきではない。社会のいたるところで、福祉人は、社会を福祉社会へと膨らませるパン種と成る人間とならねばならない。
しかし本学科は、福祉文化の担い手としての基礎教養を備え、社会福祉の現場で働く専門職の養成という具体的焦点を併せ持っている。精神なき専門人でなく、精神だけで専門的訓練のない心情家でもなく、福祉人という人間的基礎を持った福祉士である「精神ある専門人」を養成することを目指す。
- 3つの方針
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●ディプロマポリシー所定の課程を終了することで、深い人間理解を培い、他者と自己を理解し、福祉社会の実現に向けて貢献できる人材を育成します。
�〃�学の理念を基軸にして学生の人間力を強化し、福祉社会への明確な方向性を持ちながら個性的に生きる能力。
�∋�童教育や福祉等に関わる諸資格を求める学生には、とくに「理念に立脚する専門人」となり、それをベースに人間の深い理解に基づきともに生きる社会人となる能力。
��グローバル社会の中で、広く人間存在の生涯にわたる福祉向上に貢献できる人材となり、困難を抱えた人々の人格を尊びながら相互に主体的な関係性を構築することができる能力。詳細リンク（外部サイトへ）●カリキュラムポリシー�／由覆鯊困唸腓Δ海箸魎靄椶某�え、児童学、福祉学、さらに心理学や環境等に関わる人間生活に直結する学問を深めていく。特に諸科目の理念に即した配置と学びを強化する。
��教育や福祉等の分野において、技術論等の実践教育を強化・徹底するため、それを具体的に学ぶ演習科目の充実を図る。さらにそれを基盤において支え、社会に浸透させていくために生活に密着した文化論領域のカリキュラムを充実させる（児童文化論、福祉文化論等）。
�Ｄ樟楡賁膺Δ坊箸錣蕕覆こ慇乎�に対しても、各学科における学びを日常生活および職務上の業務遂行に役立てることができるように諸科目および科目群の設定ならびに教育群の一般化に配慮する。
�な〇秬賁膺Α�教育職等に従事する卒業生と学部学生との交流を図り、現場を感じさせる授業内容を設定する。詳細リンク（外部サイトへ）●アドミッションポリシー�〕�念を有する専門人として具体的資格（幼稚園・小学校教諭、保育士、社会福祉士、精神保健福祉士、認定心理士等）とそれを基盤にした職業を求め、共働者および利用者の人格にふれながら諸活動をなすことのできる人を求める。
�∋�童文化、福祉文化、さらに児童教育や支援を求める人々への対応技術を広く体現し、それを卒業後、社会生活や家庭生活の中で生かそうとする学生を求める。
��人間個々の可能性とその向上、喜びある人生、および直面する「生活問題」等を学び、それを通じて人間について深く知ろうとする学生を求める。詳細リンク（外部サイトへ）
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